关于水口庙的传说有很多,现广为流传的有两个版本。传说当时多华村的“水通割田”(即现椰子岛一带)常遭,村民纷纷盼神治水,免受其害。正巧,本村一渔翁在河里钓鱼时遇见条奇木飘浮在水中,便打捞上岸并作为雕刻神公之用,经一番筹备后便在距水口港仅几十米的地方建起了水口庙。现在庙中供有六大神公,即“水口侯王”、“水底夫人”、“万天元帅”、“明师公”、“明师婆”、“土地神”。
另一个传说是古时当地村民常遭,出海捕鱼者更是风险重重,而为祷祈的风调雨顺,出海的平安,村民们把心中的寄托自然放在神明之上。其间村民在港口祭拜时,忽然穴地出现飞炉神光闪烁,神鸟鸣叫,村民定睛瞧见,有一神明头戴状元盔,身穿龙袍,手拿宝扇。后来村民根据看到神明显灵的形像,雕刻出“侯王神像”,在大孤石处安炉祭拜,才免遭受其害。之后以多华村为主,联合毗连村庄、城乡,经过自发,便在距水口港几十米处的穴地建起了这座水口庙。
不知道大家有没有发现,在众多的传统说中,都离不开“洪涝”的原因,自然灾害让生活在那一带的村民,所以他们寄托于神明,让神明镇守港口,远离。
这样美好的夙愿在时代的变迁中悄然实现了,陵城至水口段新建左右两岸防洪堤共长5.33公里,并配套护堤绿化带,灯、人行道等工程,起到防洪作用又能绿化美化陵河两岸。
以前要去水口庙只有一个方法,只能乘坐当地村民的渔船才能到水口庙。现在防洪堤建起来后去水口庙就便捷了许多,顺着河堤徒步、自驾、公交都常的方便。
水口庙坐北朝南,面对波光涟漪水势淼荡的出海口。庙里众多神像千姿百态,尤以水口侯王最为气势恢宏,不同凡响。然而,日本侵略中国时,常年香烛缭绕的水口庙也难逃自谤为最的日本鬼子戳刺的厄运。
战后,经修复,水口庙才得以重放异彩,神光依然闪烁。那画栋飞檐,那晨钟暮鼓,似是传递着它的遥远与神圣,许是因为溪风海风乃至山风的沐浴才形成了这独特的风格与景观,形成了一们的神谕,引领人们向世界和生命的深处走去。
水口庙在陵水人的心中,有一种特别意义的存在,这里常年香火旺盛。恰逢水口公的诞辰正月十三和传统节日的端午,在这两个特殊的日子会举行特殊的民间活动,水口庙附近的村庄百姓、闻名而来的信民们、喜欢热闹的年轻人们,还有来陵水的外地游客们便会从四面八方涌进水口庙,拜道贺喜,求神祈福,届时人山人海,好不热闹。
如今的水口庙不仅是陵水人求神祈福的地方,以陵水全域旅游的发展概念为依托,陵水旅游将水口庙规划为陵水城区生活的旅游重要组成部分,加上陵城至水口段的旅游滨海公也即将投入建设,这些使水口庙有一个崭新的面貌呈现出来,相信在不久的将来,水口庙会成为游客口中的旅游绝佳圣地。
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