关于水口庙的传说有很多，现广为流传的有两个版本。传说当时多华村的“水通割田”（即现椰子岛一带）常遭，村民纷纷盼神治水，免受其害。正巧，本村一渔翁在河里钓鱼时遇见条奇木飘浮在水中，便打捞上岸并作为雕刻神公之用，经一番筹备后便在距水口港仅几十米的地方建起了水口庙。现在庙中供有六大神公，即“水口侯王”、“水底夫人”、“万天元帅”、“明师公”、“明师婆”、“土地神”。

　　另一个传说是古时当地村民常遭，出海捕鱼者更是风险重重，而为祷祈的风调雨顺，出海的平安，村民们把心中的寄托自然放在神明之上。其间村民在港口祭拜时，忽然穴地出现飞炉神光闪烁，神鸟鸣叫，村民定睛瞧见，有一神明头戴状元盔，身穿龙袍，手拿宝扇。后来村民根据看到神明显灵的形像，雕刻出“侯王神像”，在大孤石处安炉祭拜，才免遭受其害。之后以多华村为主，联合毗连村庄、城乡，经过自发，便在距水口港几十米处的穴地建起了这座水口庙。

　　不知道大家有没有发现，在众多的传统说中，都离不开“洪涝”的原因，自然灾害让生活在那一带的村民，所以他们寄托于神明，让神明镇守港口，远离。

　　这样美好的夙愿在时代的变迁中悄然实现了，陵城至水口段新建左右两岸防洪堤共长5.33公里，并配套护堤绿化带，灯、人行道等工程，起到防洪作用又能绿化美化陵河两岸。

　　以前要去水口庙只有一个方法，只能乘坐当地村民的渔船才能到水口庙。现在防洪堤建起来后去水口庙就便捷了许多，顺着河堤徒步、自驾、公交都常的方便。

　　水口庙坐北朝南，面对波光涟漪水势淼荡的出海口。庙里众多神像千姿百态，尤以水口侯王最为气势恢宏，不同凡响。然而，日本侵略中国时，常年香烛缭绕的水口庙也难逃自谤为最的日本鬼子戳刺的厄运。

　　战后，经修复，水口庙才得以重放异彩，神光依然闪烁。那画栋飞檐，那晨钟暮鼓，似是传递着它的遥远与神圣，许是因为溪风海风乃至山风的沐浴才形成了这独特的风格与景观，形成了一们的神谕，引领人们向世界和生命的深处走去。

　　水口庙在陵水人的心中，有一种特别意义的存在，这里常年香火旺盛。恰逢水口公的诞辰正月十三和传统节日的端午，在这两个特殊的日子会举行特殊的民间活动，水口庙附近的村庄百姓、闻名而来的信民们、喜欢热闹的年轻人们，还有来陵水的外地游客们便会从四面八方涌进水口庙，拜道贺喜，求神祈福，届时人山人海，好不热闹。

　　如今的水口庙不仅是陵水人求神祈福的地方，以陵水全域旅游的发展概念为依托，陵水旅游将水口庙规划为陵水城区生活的旅游重要组成部分，加上陵城至水口段的旅游滨海公也即将投入建设，这些使水口庙有一个崭新的面貌呈现出来，相信在不久的将来，水口庙会成为游客口中的旅游绝佳圣地。

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