唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称的刘禹锡在其《陋室铭》中写道:“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵……”如果一个地方，有仙有龙，将会是怎样的人杰地灵呢?有山有水，又该是怎样的风流妖娆呢?趁着五月阳光熹微、清风不躁，我在一个蝶舞清风、果实飘香的周末来到了黄龙溪。

　　位于双流区西南部、拥有1700多年建镇史的黄龙溪古镇，距成都市区42公里，是四川省首批历史文化名镇，一个典型的以旅游业为主、农业为基础的水乡古镇。当然咯，这都是来黄龙溪之前便做的功课了。今天，我就要实地测评一番古镇的“水文化”。初入黄龙溪，立于锦江与鹿溪河交汇的地方，果然见到了“鹿溪水褐，锦江水清”的奇异景象。两种颜色如此泾渭分明，形似黄龙渡江，真让人不得不惊叹于大自然的鬼斧神工。而书上说，这就是黄龙溪名字的由来。说真的，在没有来到黄龙溪之前，我实在无法想象，但是当亲眼过后，我只想说:太直观，太形象，太生动，简直了!

　　书上说，古代的黄龙溪是商贾云集之地，有“朝出锦官城，夜宿黄龙溪”之说，也有“日有千人拱手，夜有万盏”的生动写照，是成都通往乐山、宜宾乃至昆明、缅甸等水的必经之地。杜甫的千古名句:“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”，就是唐时府河水运盛况的写照，而那些“万里船”从成都出发的第一个大码头，就是黄龙溪。

　　今天的古码头，虽然不再承担水运的重担，但是未曾荒废，繁华依旧，不过主要是被游人占领了，竹筏、游船、汽艇等古代、现代的水通工具为他们提供了丰盛的水上娱乐项目。沿着青石板前行，看到还有特别的亲水区，有老式水井、水车、石磨，星罗棋布，溪中的石蛙、石龟、石鳖等自然的接脚石，联结溪流两岸，也供人赤脚行走。 古镇上，几乎每条街都有极富特色的“鱼疗”商铺。当地人引进土耳其的鱼疗法，借用溪水之势，大量养殖可以吸食死皮、垃圾和细菌的小鱼，让行疲惫的人能坐铺中，做个简单的足疗。

　　茶馆，这也是古镇“水文化”的典型代表。位于镇龙街22号的天府锦绣梨园，是一家以川剧表演为核心，融合四川本土传统曲艺文化、川茶文化的老茶园子，也是古镇上唯一一家有川剧戏曲表演的老戏院。我进去体验了一番，票价才几十元，节目却一点不含糊，整场演出不过一小时，喝茶看大戏，这也是古镇“水文化”结合四川的传统川剧地方催生出来的.,....

　　川剧是传统戏曲剧种之一，流行于四川东中部、重庆及贵州、云南部分地区。川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组成部分，是历代川剧艺人共同创造并传承下来的艺术瑰宝。川剧变脸是川剧表演的特技之一，用于剧中人物的内心及思想感情的变化，即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变成可见、可感的具体形象--脸谱。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。

　　关于古镇的“水文化”，那就不得不提及黄龙溪的一个特色，那就是几乎每条街都有的“鱼疗”店。靠水吃水，聪明的黄龙溪当地人充分利用当地的水资源，从土耳其引进了“鱼疗法”，借用溪水之势，大量养殖可以吸食死皮、垃圾和细菌的小鱼，让行疲惫的人能坐铺中，做个简单的足疗。Duang!Duang!Duang!重头戏来了!

　　没错，就是，夏已至，水至清，又到一年耍水时!耍水，已经成为古镇近年来一张声名远播的文化名片。一年又一年的夏季，当天气高温模式时，开着空调，吃着西瓜，也于事无补时，四面八方的游客就会鱼贯而来，享受着清凉溪水带来的安逸爽快。当然，关于这一点我在没有亲测之前也是持保留意见的。我认为，全球持续高温，这已是不争的事实了。房峰辉 四中全会你到了哪里，不都一样?难倒还专门在黄龙溪开辟一块凉爽宝地?

　　可是，当我亲测下来，可以负责任地告诉各位看官:黄龙溪耍水，清凉一整夏，真是名副其实哇!说起耍水，有个趣事说一哈。今年的夏天似乎来的特别早，正街和龙头龙尾等耍水地已经有很多人在耍水了，玩的之嗨哟。而我，一直都在逛吃逛吃逛吃吃吃，再加上下午直射的阳光来“煽风点火”，所以已经热到大汗淋漓了。黄龙溪大街小巷都有卖水盆和水枪的店铺。我花几元钱买了把水枪，刚到了龙尾就被人一盆水浇下来--“湿了身”，哇塞塞，那真叫个透心凉啊。啊哈哈，我也连忙举枪回击，玩的不亦说乎!

　　说起黄龙溪耍水，那还是有点儿“典故”可寻呢:“泼水节”是东南亚国家及中国云南“傣族”等少数民族的传统节日，节日期间大家用的清水相互泼洒，祈求洗去过去一年的不顺，祝福新的一年顺心如意。看来，黄龙溪耍水真是青出于蓝而胜于蓝，将这一节日的初衷演绎的“淋漓尽致”!

　　眼看着黄昏渐近，我才恋恋不舍地结束了一天的“亲测古镇‘水文化’之旅”，踏上。走之前，我跟下午一直互浇的朋友(哈哈，下午之前我们还是陌生人)约定:端午节，鹿溪河与锦江交汇处宽阔的水面上，一年一度的气势恢弘的赛龙舟又将拉开大幕。届时，我们还会相再来体验这古镇特有的“水文化”。